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剧情介绍
摘要:祇园的女人们~京都花街物语~全集完整版在线免费观看
首映地区:日本
青瑞剧院http://chinawin2000.com网友影评赏析:总而言之，祇园的女人们~京都花街物语~是一部非常出色的作品，不同于话剧，作品以独有的影像语言和技术手段，对于人物性格的刻画优势更加明显。作品以主人公，以他的心路历程为发展主线，同时通过对等人的刻画，呈现出时代环境下各色人物性格的保留与畸变。它不仅充满浪漫而且页充满了动人的故事情节。它的故事情节、剪辑、画面、音乐、对话都非常的出色，无不令人耳目一新。而且她也教会我们要勇敢去追寻自己的梦想。《祇园的女人们~京都花街物语~》是一次大胆尝试，绕开技巧性叙述弱化故事，试图以其一般性直接到达意义的非凡处。本文尝试以导演的个人私语碰撞大众共语、田园牧歌式呈现、爱情中自我来去，探讨理想国之于现实悬殊下，观众强烈的情绪落差。祇园的女人们~京都花街物语~这部作品，为观众带来绝妙的视觉体验的同时，也让人感叹技术带给作品艺术的可能性。该片融合电影和电视剧两种媒介，在观看、体验等多个方面作出颠覆性尝试。在作品中的体现首先表现在镜头角度的选取上，全片大量采用平视镜头，致使观众视点与角色视点始终保持在一个水平面上。这样的平视镜头历来被人们看作是一种最普通、最无寓意的一种拍摄方式，不像仰拍角度给予被拍摄物以力量，更不像俯拍角度削弱其力量，但是就是这样一个中立的角度，被影片导演利用得恰到好处，展现出它不同的用途。祇园的女人们~京都花街物语~作品所给予观众的所有直接表达形式无不隐藏着创作人员细腻的心思，然而这些形式的表达方式却是多种多样的，或许是某一句台词形成独特的语言符号。自此进入有声电影电视剧时代以来，我们在影视作品中随处都可以看见以文字形式和声音形式比叙事，还是多角度景别的切换，都已打破传统影像民族志所主张的旁观视角、长镜头、真实时间发展的线性叙事模式，可谓别具一格。因此，这是一部客观记录与主观架构共同作用而产生的影片。作品《祇园的女人们~京都花街物语~》身披软科幻电影的奇观外衣，加以纪实采访、新闻报道等写实影像的创作手法，连同观众一起被缝合进一场荒诞的困局，在“虚”“实”之间同剧中人建立一种想象的能指关系和缝合系统。电影呈现与主体想象的缝合、“消失”与“滞留”的缝合、身份叠加与情感缺席的缝合使得观看主体获得了极大的主观能动性，不仅可以主动寻求认同和满足，还可以弥合电影文本中诸多空间、叙事、意义上的裂缝，重审当下爱情的评判标准，实现了对于人性与现实的审视。从心理空间的建构中，我们可以感知人物对于自我身份认同的渴求与挣扎；从游戏空间的设计中，我们能够发现游戏是情感交流的路径、是表情达意的载体；从文化空间的呈现中，我们回味传统的东方韵致、愉悦于经典的文化记忆，该片以《祇园的女人们~京都花街物语~》中的三重空间叙事阐释当代文化语境下的空间美学。
《祇园的女人们~京都花街物语~》剧情介绍:
江戸時代から続く、日本最大の花街、京都・祇園。わずか１キロ四方に狭い路地に、６０軒あまりのお茶屋が軒を連ね、百人を超える芸舞妓が暮らしている。日が暮れると、お座敷と呼ばれる宴会が開かれ、お茶屋に芸舞妓が吸い込まれていく。一見さんお断り。その敷居をまたぐことができるのは、ひと握りの人々である。ここで、２００年間続くお茶屋を守ってきた女性がいる。８代目の女将・太田紀美さん、７７歳である。最高のもてなしを求め、やってくる国内外のお客ひとりひとりの好みを頭に入れ、芸舞妓の手配から食事、お座敷の一切を取り仕切り、効率を度外視した「情」で客に尽くす。
太田さんのお茶屋には代々続く、家訓がある。「当主は女。結婚しないこと」。そのしきたりは、祇園で働く女性にも同じである。結婚する時はすなわち、街を出る時である。太田さんは、そのしきたりを守り、２００年の老舗を守り抜いてきた。
桜が咲き、街が最もにぎわう美しい季節に、祇園で生きることを選んだ女性たちの切なく、誇り高い物語を描く。
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